تریخینه محلی گنبد پیرمحمد
کانال تلگرامی گنبد پیرمحمد جهت عضویت روی لینک زیر کلیک نمایید
https://telegram.me/joinchat/Cj7mqj0oT4bspwMP-ibxyg
گنبد پیرمحمد- امامزاده سید محمد عابد علیه السلام
کانال تلگرامی گنبد پیرمحمد جهت عضویت روی لینک زیر کلیک نمایید
https://telegram.me/joinchat/Cj7mqj0oT4bspwMP-ibxyg
نان ساجی در کوه پشمین
کانال تلگرامی گنبد پیرمحمد جهت عضویت روی لینک زیر کلیک نمایید
https://telegram.me/joinchat/Cj7mqj0oT4bspwMP-ibxyg
شلکینه در کوه پشمین
کانال تلگرامی گنبد پیرمحمد جهت عضویت روی لینک زیر کلیک نمایید
https://telegram.me/joinchat/Cj7mqj0oT4bspwMP-ibxyg
کانال تلگرامی گنبد پیرمحمد جهت عضویت روی لینک زیر کلیک نمایید
https://telegram.me/joinchat/Cj7mqj0oT4bspwMP-ibxyg
تصویر قسمتی از شجره نامه امامزاده سید محمد عابد(ع)
شجره نامه امامزاده سید محمد عابد علیه السلام کانال تلگرامی گنبد پیرمحمد جهت عضویت روی لینک زیر کلیک نمایید مجله فرهنگی مذهبی گنبد پیرمحمد مجله فرهنگی مذهبی گنبد پیرمحمد مجله فرهنگی مذهبی گنبد پیرمحمد
شجره نامه امامزاده سید محمد عابد:
زندگی نامه امامزاده سید محمد عابد: در فواصل سال های 232 تا 247 ه.ق که شیعیان مورد غضب متوکل عباسی قرار داشتند برای رهایی از این ظلم و غضب و تبلیغ دین اسلام وارد ایران شدند که بعد از ورود به ایران به سرپرستی سید محمد عابد در روستای گنبد پیرمحمد فعلی ساکن شدند .
سید محمد اهل فضل و عبادت بسیار بود. روزها را روزه می گرفت و شبها را به عبادت خداوند می گذراند. از این رو به عابد معروف شد. هاشمیه خدمتکار رقیه دختر امام موسی کاظم(علیه السلام) نقل می کند:
محمد اهل طهارت و نماز بود. تمام شب را به وضو و نماز می گذرانید و صدای ریزش آبِ وضو، به گوش می رسید و به نماز مشغول می شد. پس از مدتی که عبادت می کرد، ساعتی می خوابید و باز وضو می گرفت و به نماز می ایستاد و... به همین حال تا بامداد به سر می برد. هرگاه محمد را می دیدم به یاد آیه قرآن می افتادم که خداوند فرموده است: «کانُوا قَلِیلاً مِنَ اللَّیْلِ ما یَهْجَعُونَ»
خاندان
سید ابراهیم، معروف به «مجاب» ، فرزند محمد عابد بن امام موسی کاظم(علیه السلام) است.
چرا به سید ابراهیم، مجاب می گویند؟
هنگامی که سید ابراهیم به کربلا منتقل و به حرم حسینی مشرف شد، خطاب به قبر مطهّر امام حسین(علیه السلام) گفت: «اَلسَّلامُ عَلَیکَ یا أَبِی». صدایی شنید که: و «اَلسَّلامُ عَلَیکَ یا وَلَدِی» لذا به مجاب؛ یعنی کسی که او را پاسخ گفته اند، ملقّب شد.
یکی از فرزندان سید ابراهیم درباره این واقعه شعری سروده است:
من أین للنّاس مثل جَدِّی *** موسی أو ابن ابنه المجاب
اذ خاطب السبط و هو رمس *** جاوبه بأکرم الجواب
وقتی سید ابراهیم درگذشت، او را در یکی از صحن های حرم مطهّر امام حسین(علیه السلام)دفن کردند، اما بعدها بر اثر توسعه حرم مطهّر که مقداری به مساحت بناهای حرم افزوده شد، مرقد سید ابراهیم در رواق غربی حرم قرار گرفت. شخصیتهای بزرگی از علمای شیعه در رواق سید ابراهیم مجاب دفن هستند که عبارتند از:
1. سید عبدالله بحرانی؛ صاحب کتاب «الافاضات الحسینیه» و «شرح مختصر النّافع علاّمه حلّی».
2. سید محسن بن عبدالله بحرانی.
3. عالم و شاعر، سید محمد زینی حسینی.
4. سید محمد بن محسن بحرانی، صاحب کتاب «الفصول البهیّه فی بعض اخبار الحجج المرضیه و هدایة العباد».
5. سید محمد مهدی آل طعمه.
این امامزاده دارای شجره نامه ای مکتوب می باشد که روی پوست چرمی نازک با زمینه ی سفید و اطرافش حواشی کشیده شده می باشد طبق آنچه که در شجره نوشته شده،سید محمد عابد علیه السلام فرزند بلا فصل موسی بن جعفر علیه السلام است ودر شجره نامه آدرس دقیق محل دفن این امامزاده را چنین بیان می کند:مقام مدفن آن جناب والا گهر در میان دو رودخانه در قریه ای از قرای ماسبذان و موضع از مواضع جبال الحلوان و متع است جانب قبله کوه پشم(اکنون به کوه پشمین معروف است) و جانب قطب کوه سرخ که موسوم است به بلیجان و درّه دره مورد و طرف شمال کوه زمزمیّه و ملّه گیچ که در طرف چپ ملّه قلیانه و جبل ذئب الحمار پایین بیاید به دار الکیل الکان کبود(اکنون معروف است به دارکله) و در پایین طرف قبله رمله که موسوم است به صحرای محسن آب این املاک و اراضی مرقومه وقف مختصّ سادات مذکورین است....
شجره نامه از سوی مراجع ذیل تأیید شده است که در قسمت ابتدایی شجره پنج عدد دایره کشیده شده که در داخل و اطراف این دایره ها افراد مهم و رجالی شیعه آن را تأیید کرده اند از جمله ی این افراد : آیت الله طباطبایی – آیت الله حائری – آیت الله حسینی الموسوی – آیت الله احمد آل کاشف الغطاء – آیت الله محمد حسین الغروی النائینی- سید احمد الموسوی– آیت الله حکیم- آیت الله محمد الحسینی الیزدی
بسمه تعالی "اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ" در دهه اول ماه محرم در روستای گنبد پیر محمد، مردم روستا هرشب در صحن مطهر امامزاده سید محمد عابد علیه السلام جمع می شوند و در عزای سرور و سالار شهیدان حضرت ابا عبدالله الحسین علیه آلاف التحیه و الثناء و یاران با وفایش با سینه زنی و زنجیر زنی و مدیحه سرایی جوانان این خطه به سوگ می نشینند. به گفته جناب آقای سید شجاع ناصری مسئول هیأت مذهبی انصار حزب الله گنبد پیر محمد در ایام محرم این مراسم هرشب ابتدا از ساعت 19 شروع میشود و ابتدا داخل صحن امامزاده قرائت زیارت عاشورا و روضه خوانی توسط خود ایشان انجام میگیرد و بعد از قرائت زیارت عاشورا و روضه خوانی حجت الاسلام و المسلمین صابر روحانی منطقه سخنرانی میکند و بعد از آن اگر وضعیت جوی نامساعد نباشد مردم از صحن امامزاده بیرون میآیند و وارد حیاط امامزاده میشوند و به صورت دستهای منظم و منسجم در آنجا مراسم سینه زنی و زنجیر زنی شروع می کنند. جوانان این روستا با صدای زیبا و حزن انگیز خود در رثای سرور و سالار شهیدان مشتاق نوحه سرایی هستنداز جمله مداحانی که در این ایام مدیحه سرایی میکنند اشخاصی مانند سید عارف ناصری عیلامی، علی حلیمی، سید شجاع ناصری، لطیف حلیمی، علی نور کاظمی و ... می باشند که ان شاءالله اجر همهی این مداحان با ابا عبدالله الحسین علیه السلام باشد. در این مراسم سینه زنی حال و هوای مراسم خیلی حزن انگیز است و مردم روستای گنبد پیر محمد همه به یاد مظلومیت امام حسین (ع)و اباالفضل العباس(ع) و یاران باوفایشان در حیاط امامزاده سید محمد عابد علیه السلام بر سر و سینه ی خود میزنند و این ایام را به امامزاده بزرگوار تسلیت میگویند. از آن جایی که مردم این روستا اکثراً از ساداتند که بنا به شجرهی مکتوب از نسل این امامزاده که فرزند بلافصل موسی بن جعفر علیه السلام هستند لذا ارادت خاصی به خاندان عصمت و طهارت دارند و با قلبی رئوف و مهربان دلهای خود را روانهی کربلا میکنند و در جوار امامزاده اشک غم و اندوه بخاطر مظلومیت ابی عبدالله و یاران با وفایش را از دیده جاری می سازند. مراسم سوگواری ایام محرم هر ساله به همت هیأت مذهبی انصار حزب الله گنبد پیرمحمد که با مسئولیت سید شجاع ناصری میباشد شکل میگیرد ایشان یکی از فعال ترین و دلسوز ترین افراد این روستا هستند که اکثر مراسمات مذهبی با همت ایشان و هیأت امنای امامزاده شکل میگیرد به گفتهی ایشان در ایام محرم به غیر از شب ها که مراسم اجرا میشود در هنگام ظهر نیز در جوار امامزاده همانند مراسمی که شب اجرا می شود مراسم مختصری نیز به هنگام ظهر اجرا میشود. در روز عاشورا مردم روستا رأس ساعت 9 صبح از جلوی امامزاده به صورت دسته ای بزرگ از خیابان اصلی روستا به سمت ورودی روستا حرکت میکنند تا به آنجا می رسند و دوباره دسته دور می زند به سمت امامزاده، شکل این دسته خیلی منظم است که در ابتدا گروه زنجیرزنان در جلوی دسته حرکت می کنند بعد گروه سینه زنان و بعد گروه سینه زنانی که به صورت حلقه ای می چرخند و سینه می زنند و در آخر هم دسته ی خانم ها که در عقبه ی دسته هستند و تا جلوی صحن امامزاده مشایعت می کنند این دسته معمولاً ساعت 11 و نیم به جلوی امامزاده می رسند و حدود نیم ساعت دیگه هم آنجا سینه زنی می کنند و بعد خود را آماده ی نماز ظهر عاشورا می کنند بعد وارد امامزاده می شوند و نماز ظهر عاشورا را به یاد ابی عبدالله علیه السلام می خوانند و بعد از آن زیارت عاشورا و روضه خوانده می شود و مراسم تمام می شود. شب یازدهم محرم که شب شام غریبان است مردم روستا با شمع و چراغ داخل کوچه های روستا می گردند به یاد مظلومیت اسرای کاروان ابی عبدالله و با نوحه خوانی و گریه و زاری، خود را شریک در غم غریبی و مظلومیت اسرای دشت نینوا می دانند. "اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ" سید شجاع ناصری عیلامی - مسئول هیأت مذهبی انصار حزب الله گنبد پیرمحمد